ค้นหา
รายการที่พบทั้งหมด 50,334 รายการ
หลายคนอาจเคยได้ยินคำว่า “เสื่อจันทบูร” จากคำขวัญประจำจังหวัดจันทบุรี ซึ่งเป็นสินค้าหัตถกรรมพื้นบ้านอย่างหนึ่งทีมีเอกลักษณ์เฉพาะของจันทบุรี ทำจากต้นกกกลมที่ขึ้นอยู่บริเวณน้ำกร่อย เป็นกกที่มีลักษณะพิเศษกว่ากกทั่วไป ด้วยคุณสมบัติพิเศษของเส้นใยที่เหนียว แข็งแรง มีความคงทน มันวาว และสวยงาม เมื่อนำมาทอเป็นเสื่อแล้ว จะทำให้เสื่อมีความทนทานแข็งแรง ให้สัมผัสที่นุ่มนวล ขัดถูได้มันงดงาม ชาวจันทบุรีรู้จักการทอเสื่อมาไม่ต่ำกว่า 120 ปีแล้ว ผู้ริเริ่มกลุ่มแรกคือกลุ่มผู้นับถือศาสนาคาทอลิกที่อาศัยอยู่บริเวณหมู่บ้านญวน วัดโรมันคาทอลิก โดยมีปรากฏในพระราชนิพนธ์เรื่องเสด็จประพาสเมืองจันทบุรีในรัชกาลที่ 5 (พ.ศ. 2419) ทรงบันทึกไว้ว่า “เสื่อกกแดงนั้น มีแต่พวกญวนทำแห่งเดียว ทอเป็นผืนบ้างเป็นเสื่อรวดบ้าง” ในสมัยนั้นการทอเสื่อชาวญวนต้องซื้อกกและปอจากชาวบ้านตำบลต่างๆ มาจักและลอก เมื่อนำกกมาจักเป็นเส้นเล็กๆ แล้วนำมาผึ่งและตากให้แห้งสนิทแล้ว จึงลงมือย้อมสีกก ระยะแรกใช้สีจากธรรมชาติซึ่งมี 3 สี คือ สีแดงจากเปลือกยาง สีดำจากลูกมะเกลือและการหมักโคลน และสีเหลืองจากหัวขมิ้น จึงทำให้เสื่อกกในยุคแรกถูกเรียกว่าเสื่อแดงหรือเสื่อกกแดง เพราะใช้สีแดงเป็นหลักในการทอสลับกับสีดำ ต่อมาภายหลังได้มีการนำสีวิทยาศาสตร์เข้ามาใช้ การย้อมสีกกจึงสะดวกและได้สีที่หลากหลายมากยิ่งขึ้น หลังจากเส้นกกที่ย้อมสีแห้งแล้วจึงเริ่มกระบวนการทอเสื่อ โดยใช้เส้นปอเป็นเส้นยืน ซึ่งมีความทนทานกว่าเส้นยืนที่เป็นพลาสติก ต่อมาเมื่อถึงช่วงยุคการทำพลอยเฟื่องฟู อาชีพทอเสื่อของหมู่บ้านญวนก็ค่อยๆ ซบเซาลงจนเกือบสูญหายไป กิจการทอเสื่อเริ่มเจริญรุ่งเรืองขึ้นอีกครั้ง เมื่อประมาณ พ.ศ. 2493 โดยสมเด็จพระนางเจ้ารำไพพรรณี พระบรมราชินีในพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ 7 ได้ทรงฟื้นฟูอุตสาหกรรมการทอเสื่อ โดยทรงริเริ่มการออกแบบลวดลาย ปรับปรุงเทคนิคการฟอกและย้อมสี ทรงคิดประดิษฐ์เสื่อเป็นเครื่องใช้แบบต่างๆ เช่น ที่รองจาน ที่รองแก้ว กระเป๋าถือ กล่องใส่กระดาษเช็ดหน้า เข็มขัด ฯลฯ จัดทำโดยข้าราชบริพารในวังสวนบ้านแก้ว และนำออกจำหน่ายโดยใช้ชื่อสินค้าว่า “S.B.K. ส.บ.ก. อุตสาหกรรมชาวบ้าน The Peasant Industries, RAMBHAI PANA LTD. THAILAND.” แต่กลับได้รับการเรียกขานกันเป็นสามัญว่าผลิตภัณฑ์ “เสื่อสมเด็จฯ” ซึ่งได้รับความนิยมมาก ผู้ทอเสื่ออื่น ๆ ได้เห็นรูปแบบผลิตภัณฑ์ที่แปลกตาจึงเกิดแรงบันดาลใจในการออกแบบผลิตภัณฑ์ใหม่ๆ เช่น เสื่อม้วน เสื่อเม้มริม เป็นต้น การทอเสื่อจึงเริ่มฟื้นฟูขึ้นอีกครั้ง นับได้ว่าท่านเป็นผู้บุกเบิกและวางแนวทางในการพัฒนาอุตสาหกรรมการทอเสื่อในจันทบุรีให้เจริญรุ่งเรือง และขยายผลทำให้เป็นที่รู้จักไปทั่วทุกภูมิภาค ปัจจุบันเสื่อจันทบูรยังคงเป็นสินค้าของฝากยอดนิยม หมู่บ้านที่ยังมีการรวมกลุ่มทำหัตถกรรมพื้นบ้านทอเสื่อกก เช่น บ้านเสม็ดงาม บ้านบางสระเก้า บ้านเขาน้อยท่าแฉลบ เป็นต้น นอกจากนี้ยังมีการส่งเสริม การผลิตโดยมีความร่วมมือกับนักออกแบบท้องถิ่นรุ่นใหม่ที่มาช่วยพัฒนาการออกแบบผลิตภัณฑ์ให้ดูน่าใช้และมีความทันสมัยมากยิ่งขึ้น มีการออกแบบสร้างสรรค์ลวดลายการทอใหม่ๆ ด้วยการนำ “ลายปัญจจันทบูร” ซึ่งเป็นลายผ้าประจำจังหวัดจันทบุรีมาพัฒนาต่อยอดสู่ลายเสื่อ รวมถึงการรวมกลุ่มเพื่อทำการตลาดและออกร้านผลิตภัณฑ์เพื่อให้เสื่อจันทบูรเป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวาง เสื่อจันทบูรได้ขึ้นทะเบียนสินค้า GI ของภูมิภาคตะวันออกไทยจากกรมทรัพย์สินทางปัญญา ซึ่งรับรองได้ว่าเป็นสินค้าที่มีลักษณะเฉพาะจากภูมิปัญญาและภูมิศาสตร์ท้องถิ่น เป็นสินค้าที่มีอัตลักษณ์และได้มาตรฐาน ช่วยยกระดับรายได้ท้องถิ่น และส่งผลให้ขยายตลาดได้ทั้งในประเทศและต่างประเทศ
แหล่งข้อมูลอ้างอิง
ประมวลพระฉายาลักษณ์ พระราชประวัติ และภาพพระราชกรณียกิจ สมเด็จพระนางเจ้ารำไพพรรณี พระบรมราชินี ในรัชกาลที่ 7 กับสวนบ้านแก้ว. จันทบุรี: โรงพิมพ์โปรออฟเซท, 2535.
วัฒนธรรม พัฒนาการทางประวัติศาสตร์ เอกลักษณ์และภูมิปัญญาจังหวัดจันทบุรี. กรุงเทพฯ: กระทรวงศึกษาธิการ, 2544.
หนีกรุงไปปรุงฝัน. [ออนไลน์]. สืบค้นเมื่อ 6 พฤศจิกายน 2566, จากhttp://www.neekrung.com/nanana/264
เรียบเรียง: นางสาวปริศนา ตุ้มชัยพร บรรณารักษ์ชำนาญการ
หอสมุดแห่งชาติรัชมังคลาภิเษก จันทบุรี สำนักศิลปากรที่ 5 ปราจีนบุรี
ขอขอบคุณภาพสินค้าเสื่อกกจันทบูรจากเพจ ร้านกอกก https://www.facebook.com/KORKOKCHAN
โหราศาสตร์เบื้องต้นและการใช้ฤกษ์ จัดพิมพ์เป็นอนุสรณ์ในงานพระราชทานเพลิงศพ พระสิทธิสารโสภณ (สงวน โฆสโก) ณ วัดอาวุธวิกสิตาราม แขวงบางพลัด เขตบางกอกน้อย กรุงเทพมหานคร วันที่ 22 เมษายน 2522
ผู้แต่ง : อั้น แก้วสนธิ
ต้นฉบับอยู่ที่ : หอสมุดแห่งชาติรัชมังคลาภิเษก จันทบุรี (ห้องกรมศิลปากร)
โรงพิมพ์ : โรงพิมพ์บำรุงนุกูลกิจ
ปีที่พิมพ์ : 2522
รูปแบบ : PDF
ภาษา : ไทย
เลขทะเบียน : น. 44 บ. 47447 จบ (ร)
เลขหมู่ : 133.5 ส413ห
สาระสังเขป : หนังสือโหราศาสตร์เบื้องต้น รวบรวมจากตำราต่างๆ หลายเล่ม เคยจัดพิมพ์ครั้งแรกเมื่อ พ.ศ. 2505 ในการจัดพิมพ์ครั้งนี้ได้เพิ่มเติมในเรื่องของหลักการใช้ฤกษ์หรือให้ฤกษ์เบื้องต้นลงไปด้วย เนื้อหาประกอบด้วย การพยากรณ์ภาคดวงชะตากำเนิด ภาคพยากรณ์ชะตาจร ลัคนา ฤกษ์ทั้ง 27 ความเข้าใจและการใช้ฤกษ์แบบต่างๆ
องค์ความรู้ : หอสมุดแห่งชาติเฉลิมพระเกียรติ ร.๙ นครราชสีมา
เรื่อง "โทนโคราช: เครื่องดนตรีจากดินเผา"
โทนโคราชเป็นเครื่องดนตรีที่มีเอกลักษณ์พื้นถิ่น ประเภทเครื่องตี ที่ใช้ประกอบการรำ มีรูปทรงคล้ายแจกัน มีลักษณะเฉพาะตัวที่แตกต่างไปจากโทนจังหวัดอื่น ๆ มีเสียงเป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัว เนื่องจากมีการใช้ดินเหนียวในการปั้นเป็นตัวโทนมโหรี และนำไปเผาด้วยความร้อนสูง นิยมเล่นในงานรื่นเริงต่าง ๆ เพื่อให้เกิดความสนุกสนาน แหล่งผลิตโทนอยู่บริเวณที่ผลิตเครื่องปั้นดินเผา บ้านด่านเกวียน ตำบลด่านเกวียน อำเภอโชคชัย จังหวัดนครราชสีมา
จัดทำโดย นางรสสุคนธ์ ตั้งนภากร บรรณารักษ์ชำนาญการ
เรื่อง(ไม่)ลับ ๒๐ คำถาม พระนครคีรี
หากถามว่าจังหวัดเพชรบุรี “มีอะไร” หนึ่งในคำตอบนั้น ก็คือ พระนครคีรี หรือที่รู้จักกันโดยทั่วไปว่า เขาวัง อนุสรณ์สถานอันเป็นตัวแทนแห่งความทรงจำในอดีตที่ยังมีชีวิตและให้ระลึกถึงพระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว (รัชกาลที่ ๔) พระนครคีรี ในมุมมองชาวเพชรบุรีอาจจะรู้กันเป็นอย่างดีว่า “พระนครคีรี” นั้นมีความสำคัญและผูกพันกับเมืองเพชรบุรีมากขนาดไหน แต่ในมุมมองคนทั่วไปหรือนักท่องเที่ยวที่มาเยี่ยมชมนั้น อาจเกิดคำถามว่า “อะไร” เป็นสิ่งที่ “พระนครคีรี” มีและ “อะไร” เป็นความสำคัญที่ทำไมพระนครคีรีสามารถดำรงอยู่ได้จนถึงปัจจุบัน
พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ พระนครคีรี จึงได้เรียบเรียงบทความนี้ขึ้นมา เพื่ออธิบายเรื่องราว ที่มา และความสำคัญของพระนครคีรี โดยอธิบายผ่านคำถามที่ถูกตั้งขึ้นโดยผู้ที่เข้ามาเยี่ยมชม ซึ่งเป็นกิจกรรมหนึ่งที่ทางพิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ พระนครคีรี เคยจัดขึ้นมาเพื่อเป็นการอนุรักษ์มรดกไทย ในกิจกรรม “๑๐๘ คำถาม พระนครคีรี” โดยตัวอย่างคำถามที่ผู้จัดทำรวบรวมขึ้นมานั้นเป็นเพียงส่วนหนึ่งของคำถามทั้งหมดที่ถูกตั้งขึ้นมา และเป็นคำถามที่คนส่วนใหญ่เลือกตั้งกัน
กู่สวนแตง ตำบลกู่สวนแตง อำเภอบ้านใหม่ไชยพจน์ จังหวัดบุรีรัมย์ เป็นปราสาทอิฐ 3 หลัง ตั้งอยู่บนฐานศิลาแลงเดียวกัน หันหน้าไปทางทิศตะวันออก ปราสาทแต่ละหลังมีทางเข้าประตูเดียว อีก 3 ด้านเป็นประตูทึบ ปราสาทองค์กลางคือปราสาทประธานมีขนาดใหญ่ มีแผนผังรูปสี่เหลี่ยมจัตุรัส มีมุขยื่นออกมาด้านหน้า หน้าบันเหนือประตูหลอกทั้ง 3 ด้าน ยื่นออกมามีแผ่นศิลาแลงรองรับ เป็นศาสนสถานเนื่องในศาสนาฮินดู ราวพุทธศตวรรษที่ 17-18
ชื่อเรื่อง อนุสรณ์ในงานพระราชทานเพลิงศพ นายสุภัทร์ ศรีสุนทรพินิต ณ เมรุวัดป่าเลไลยก์วรวิหาร อารามหลวง อำเภอเมือง จังหวัดสุพรรณบุรี วันพฤหัสบดี ที่ 21 พฤศจิกายน 2556ครั้งที่ -ผู้แต่ง สุภัทร์ ศรีสุนทรพินิต
ประเภทวัสดุ/มีเดีย หนังสือท้องถิ่นISBN/ISSN -หมวดหมู่ รวมเรื่องทั่วไปเลขหมู่ 089.95911 อ234สสถานที่พิมพ์ ม.ป.ท.สำนักพิมพ์ ม.ป.พ.ปีที่พิมพ์ 2556ลักษณะวัสดุ 88 หน้า : ภาพประกอบ ; 21 ซม.หัวเรื่อง สุภัทร์ ศรีสุนทรพินิต – ประวัติ
สุพรรณบุรี – อดีตผู้ว่าราชการจังหวัด
ภาษา ไทย
บทคัดย่อ/บันทึก
รวบรวมและจัดเก็บข้อมูลประวัติ การทำงาน คุณงามความดี ของนายสุภัทร์ ศรีสุนทรพินิต อดีตผู้ว่าราชการจังหวัดสุพรรณบุรี
ปราสาททอง
ปราสาททอง บ้านโคกปราสาท ตำบลปราสาท อำเภอบ้านกรวด จังหวัดบุรีรัมย์ เป็นเทวสถานในศาสนาฮินดู ก่อสร้างด้วยอิฐและหินทราย จำนวน ๓ หลัง บนฐานศิลาแลงเดียวกัน ปราสาททั้งสามหลัง ตั้งเรียงกันในแนวทิศเหนือ-ใต้ หันหน้าไปทางทิศตะวันออก ด้านหน้ามีวิหารหรือบรรณาลัยก่อด้วยอิฐจำนวน ๒ หลัง อาคารทั้งหมดล้อมรอบด้วยกำแพงแก้ว มีซุ้มประตู ด้านทิศตะวันออกเป็นทางเข้า ด้านทิศเหนือและทิศใต้ของกำแพงมีห้องขนาดเล็ก มีประตูเข้าจากพื้นที่ภายในด้านหน้ามีแนวทางเดินปูด้วยอิฐ มีคูน้ำล้อมรอบ ๓ ด้าน โดยเว้นทางด้านทิศตะวันออก ปราสาทหลังนี้สร้างขึ้นราวต้นพุทธศตวรรษที่ ๑๗
การขอทําสําเนาเอกสารจดหมายเหตุในหอจดหมายเหตุแห่งชาติ
ชื่อเรื่อง สตฺตปฺปกรณาภิธมฺม (สงฺคิณี-มหาปฎฐาน)อย.บ. 71/3หมวดหมู่ พุทธศาสนาประเภทวัสดุ/มีเดีย คัมภีร์ใบลานลักษณะวัสดุ 30 หน้า : กว้าง 5 ซม. ยาว 54 ซม.บทคัดย่อ/บันทึก เป็นคัมภีร์ใบลาน ฉบับล่องชาด ไม้ประกับธรรมดา ได้รับจาก จ.พระนครศรีอยุธยา
ชื่อเรื่อง สตฺตปฺปกรณาภิธมฺม (สงฺคิณี-มหาปฎฐาน)อย.บ. 80/5หมวดหมู่ พุทธศาสนาประเภทวัสดุ/มีเดีย คัมภีร์ใบลานลักษณะวัสดุ 40 หน้า : กว้าง 5 ซม. ยาว 50 ซม.บทคัดย่อ/บันทึก เป็นคัมภีร์ใบลานฉบับล่องชาด ไม้ประกับธรรมดา ได้รับจาก จ.พระนครศรีอยุธยา
ชื่อเรื่อง สตฺตปฺปกรณาภิธมฺม (สงฺคิณี-มหาปฎฐาน)อย.บ. 105/7ประเภทวัสดุ/มีเดีย คัมภีร์ใบลานหมวดหมู่ พุทธศาสนาลักษณะวัสดุ 20 หน้า กว้าง 4.7 ซม. ยาว 55 ซม.หัวเรื่อง พระไตรปิฎกบทคัดย่อ/บันทึก เป็นคัมภีร์ใบลาน ธรรมอีสาน ฉบับล่องชาด มีไม้ประกับ