ค้นหา
รายการที่พบทั้งหมด 52,558 รายการ
สำนักศิลปากรที่ ๓ พระนครศรีอยุธยา ร่วมกับพิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ เจ้าสามพระยา ขอเชิญผู้สนใจร่วมรับฟังเสวนาทางวิชาการ ภายใต้โครงการท่องเที่ยวโบราณสถานยามค่ำคืน กิจกรรมอยุธยานาวา เมืองท่านานาชาติ ร่มพระบรามีสิริยาลัย เรื่อง "๕ ศตวรรษรามัญยาตราหงสา - อยุธยา" โดยวิทยากร องค์ บรรจุน อารมณ์ จุลสิกขี และมยุรี ศรีนาค ดำเนินรายการโดย ขนิษฐา คันธวิชัย ในวันเสาร์ที่ ๒๔ มกราคม ๒๕๖๙ ตั้งแต่เวลา ๑๓.๐๐ น. เป็นต้นไป ณ ห้องประชุมฯ อาคารเครื่องทอง พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ เจ้าสามพระยา สามารถลงทะเบียนเข้าร่วมกิจกรรมได้ทาง Qr code ฟรี ไม่เสียค่าใช้จ่าย รับจำนวนจำกัด สอบถามเพิ่มเติม โทร ๐ ๓๕๒๔ ๑๕๘๗ ทุกวันเวลาราชการ หรือชมการถ่ายทอดสดได้ผ่านทาง Facebook Live: พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ เจ้าสามพระยา https://www.facebook.com/chaosamphraya
หอสมุดแห่งชาติเฉลิมพระเกียรติฯ ตรัง ขอเชิญชวนน้อง ๆ เข้าร่วมกิจกรรม "ม้วน - พับ หรรษา จากผืนผ้าสู่จินตนาการ" ในวันเสาร์ที่ 9 พฤษภาคม 2569 เวลา 13.30 - 15.00 น. ณ หอสมุดแห่งชาติเฉลิมพระเกียรติฯ ตรัง ร่วมกิจกรรมได้ฟรีไม่เสียค่าใช้จ่าย รับจำนวนจำกัด ผู้สนใจสามารถสมัครเข้าร่วมกิจกรรม หรือสอบถามข้อมูลเพิ่มเติมได้ทาง Facebook: หอสมุดแห่งชาติเฉลิมพระเกียรติฯ ตรัง https://www.facebook.com/nltrang.finearts หรือติดต่อเจ้าหน้าที่ (คุณปุ๋ย) โทร. 0 85474 5150
++ องค์ความรู้เนื่องวันฮาโลวีน (Halloween) ++วันฮาโลวีน มีต้นกำเนิดจากเทศกาล Samhain ของชาวเคลต์โบราณในวันที่ 31 ตุลาคม เพื่อเฉลิมฉลองการสิ้นสุดฤดูเก็บเกี่ยว และเชื่อว่าเป็นวันที่มิติระหว่างโลกมนุษย์และโลกวิญญาณสามารถเชื่อมต่อกันได้ และทำให้ภูตผีวิญญาณชั่วร้ายออกมาเร่ร่อนบนโลกมนุษย์ ดังนั้น เพื่อป้องกันวิญญาณร้ายเหล่านั้น ผู้คนจึงก่อกองไฟ จุดตะเกียง และแต่งกายเลียนแบบผี ต่อมาเมื่อศาสนาคริสต์เข้ามา มีการปรับเปลี่ยนเป็น "All Hallows' Eve" หรือวันก่อนวันสมโภชนักบุญทั้งหลาย (All Saints' Day) ซึ่งตรงกับวันที่ 1 พฤศจิกายน และพัฒนามาเป็นเทศกาลที่สนุกสนานเต็มไปด้วยเครื่องแต่งกาย ขนม และการตกแต่ง ในเวลาต่อมาเรื่อง “ผี ๆ ที่พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ เชียงใหม่” ไม่ใช่ “ภูตผี” หรือ “วิญญาณร้าย” แต่ “ผี” ในที่นี้หมายถึง ผีบรรพชน หรือ ผีบรรพบุรุษ ตามแนวคิดคติชนวิทยา โดยขอนำเสนอความเชื่อทางศาสนาที่เกี่ยวข้องกับโลกหลังความตายในยุคก่อนประวัติศาสตร์ ตัวอย่างหลักฐานโบราณคดีที่พบจากแหล่งโบราณคดีประตูผา จังหวัดลำปาง โดยคำว่า “ประตูผา” หมายถึง ช่องเขาที่ใช้เป็นเส้นทางจากเมืองลำปางไปสู่เมืองงาว จังหวัดพะเยา แทนเส้นทางดอยขุนตาน และเมือกเขาผีปันน้ำที่มีความสูงชัน และยากต่อการเดินทางในสมัยอดีตแหล่งโบราณคดีประตูผา ถูกค้นพบเมื่อ พ.ศ.2531 ภายในพื้นที่ฝึกของกองพันฝึกรบพิเศษที่ 3 ค่ายประตูผา จากนั้นกรมศิลปากรได้ดำเนินการสำรวจเบื้องต้นครั้งแรกในวันที่ 16 มกราคม 2541 เป็นแหล่งโบราณคดีประเภทแหล่งภาพเขียนสี และหลุมฝังศพ จากการดำเนินงานทางโบราณคดีในครั้งนั้นสันนิษฐานว่า ผู้คนอาจจะดำรงชีวิตอยู่บริเวณที่ราบลอนลูกคลื่นที่อยู่ทางทิศตะวันออกของแหล่ง ส่วนบริเวณแหล่งถูกใช้เป็นพื้นที่ประกอบพิธีกรรมและพื้นที่ฝังศพ โดยลักษณะการฝังศพเป็นรูปแบบการปลงศพในนิยมในยุคก่อนประวัติศาสตร์ ราว 3,000 ปีมาแล้ว โดยมีการฝังของอุทิศชนิดต่าง ๆ ลงไปกับศพด้วย เช่น ภาชนะดินเผาที่มีตกแต่งด้วยลวดลายเชิงสัญลักษณ์ หรือ ขวานหินที่มีลักษณะประณีตงดงาม รวมถึงเปลือกหอยทะเล ที่แสดงให้เห็นถึงการติดต่อกับดินแดนไกล ซึ่งลักษณะการฝังของอุทิศเช่นนี้เป็นการอุทิศให้แก่ผู้ล่วงลับให้ไปใช้ในโลกหน้า ตามคติความเชื่อของศาสนาผีในดินแดนเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ ดังนั้น “ผี” ที่พิพิธภัณฑ์ฯ เชียงใหม่ จึงไม่ใช่สิ่งน่ากลัวหรือสิ่งชั่วร้าย แต่เป็นความเชื่อของผู้คนบริเวณนี้ในยุคโบราณ ที่ให้ความเคารพต่อบรรพบุรุษของตนเอง ในฐานะ “ผีบรรพชน” นั่นเอง นอกจากนี้พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ เชียงใหม่ ยังมีการนำเสนอนิทรรศการการฝังศพยุคก่อนประวัติศาสตร์อีกหลายแหล่ง ได้แก่ แหล่งโบราณคดีบ้านวังไฮ จังหวัดลำพูน แหล่งโบราณคดีถ้ำลอด จังหวัดแม่ฮ่องสอน แหล่งโบราณคดีบ้านยางทองใต้ จังหวัดเชียงใหม่ และแหล่งโบราณคดีออบหลวง จังหวัดเชียงใหม่ ที่ล้วนแต่สะท้อนคติความเชื่อแบบเดียวกันนี้ ทั้งสิ้น
เปิดรับสมัครนักออกแบบ นักสร้างสรรค์รุ่นใหม่ที่อยากสร้างแบรนด์ หรือผู้ประกอบการ Startup เข้าร่วมโปรเจกต์ “The Everyday Museum: จากพิพิธภัณฑ์สู่ชีวิตประจำวัน” วันนี้ - 24 กรกฎาคม 2569
พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ สงขลา ร่วมกับสำนักงานส่งเสริมเศรษฐกิจสร้างสรรค์ ภาคใต้ (CEA South) และผู้ประกอบการแบรนด์ D’Arcy the Designs เปิดรับสมัครนักออกแบบ นักสร้างสรรค์รุ่นใหม่ที่อยากสร้างแบรนด์ หรือผู้ประกอบการ Startup ที่ต้องการขยายสายผลิตภัณฑ์ (Line Extension) มาร่วมพลิกโฉมทุนทางวัฒนธรรมให้กลายเป็นไอเดียสุดสร้างสรรค์ เริ่มตั้งแต่บัดนี้จนถึงวันที่ 24 กรกฎาคม 2569
โดยมีโจทย์การออกแบบ “ผ้าโพกหัวสะท้อนพหุวัฒนธรรมของสงขลาอย่างมีสไตล์” ร่วมออกแบบ "Collection ผ้าโพกหัว" Items สุดฮิตของกลุ่ม Outdoors Activity โดยแรงบันดาลใจจากลวดลายบนโบราณวัตถุ ศิลปวัตถุ และลวดลายประดับสถาปัตยกรรม เพื่อเชื่อมโยงคุณค่าจากพิพิธภัณฑ์สู่การใช้งานจริงในชีวิตประจำวัน พร้อมสะท้อนเอกลักษณ์ "พหุวัฒนธรรมของสงขลา" อย่างมีสไตล์ ช่องทางการสมัคร https://forms.gle/rTALzPdQUiwcjHqM7
สิทธิประโยชน์สุด Exclusive
สำหรับผู้ผ่านเข้ารอบแรก:
- Museum Tour: เจาะลึกข้อมูลทุนทางวัฒนธรรม เรียนรู้ที่มา แนวคิด และความหมาย พร้อมโอกาสสุดพิเศษในการชมโบราณวัตถุชิ้นสำคัญที่ไม่ได้จัดแสดงทั่วไป
- Mentoring Session: พัฒนาผลิตภัณฑ์ภายใต้คำแนะนำจากผู้เชี่ยวชาญแบรนด์ D’Arcy the Designs ผู้ชนะการประกวดลายผ้าอัตลักษณ์ประจำจังหวัดพัทลุง พร้อมใช้ทรัพยากรและรับคำแนะนำด้านการออกแบบจาก TCDC Songkhla
- Exhibition: จัดแสดงผลงานในนิทรรศการพิเศษ The Everyday Museum: จากพิพิธภัณฑ์สู่ชีวิตประจำวัน ณ พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ สงขลา และ TCDC Songkhla
สำหรับผู้ผ่านเข้ารอบ 3 แบรนด์/ ทีมสุดท้าย:
- Funding: สนับสนุนการสร้างสรรค์ผลงาน 5,000 บาท/ทีม
- Marketplace: โอกาสในการเปิดพื้นที่จำหน่ายสินค้าในงาน Music and Night at the Museum #5 (11-12 กันยายน 2569) และโอกาสได้รับเลือกเป็นสินค้าที่ระลึกในกิจกรรมอื่น ๆ ภายในงาน
สอบถามเพิ่มเติม โทร. 0 7431 1728 เฟซบุ๊ก "Songkhla National Museum : พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ สงขลา" https://www.facebook.com/songkhlanationalmuseum Line OA: SKMuseumLine
.
-------------------------------------------------------------------------
กำหนดการกิจกรรม
วันนี้ – 24 กรกฎาคม 2569: เปิดรับสมัครออนไลน์
26 - 27 กรกฎาคม 2569: ประกาศผลการคัดเลือกรอบแรก
30 - 31 กรกฎาคม 2569: กิจกรรม Workshop ณ TCDC Songkhla และพิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ สงขลา
20 - 22 สิงหาคม 2569: คัดเลือกและประกาศผล 3 แบรนด์/ ทีมสุดท้าย
* หมายเหตุ : กำหนดการอาจมีการเปลี่ยนแปลงตามความเหมาะสม
สำลี เกิดลาภผล
(2423 – 2510)
นางสำลี เกิดลาภผล เกิดเมื่อวันอังคาร เดือน 12 ปีเถาะ พ.ศ. 2423 ที่ตำบลทางเกวียน อำเภอเมือง จังหวัดระยอง เป็นบุตรของขุนแพ่ง และนางมุก มีพี่น้อง 2 คน ดังนี้
1. นางโหมด จันทรัสมี
2. นางสำลี เกิดลาภผล
ชีวิตครอบครัว
นางสำลีได้สมรสกับนายเห่ง เกิดลาภผล ซึ่งเป็นบุตรชายของนางเกี่ยกับนายย่องติ้น แซ่หลิม และเป็นหลานของเจ้าสัวเช้า แซ่ตัน กับนางจ้อยแห่งบ้านตลาดบางกะจะ อำเภอเมือง จังหวัดจันทบุรี เมื่อฝรั่งเศสได้เข้ายึดเมืองจันทบุรี นางเกี่ยและสามีจึงได้อพยพมาอยู่ที่ตลาดเมืองแกลง ภายหลังสมรส ได้มีบุตรและธิดาด้วยกัน 6 คน คือ
1. นางบุหงา สีเขียว
2. นายสนา เกิดลาภผล
3. ร.อ. สนอง เกิดลาภผล
4. นายสนั่น เกิดลาภผล
5. นางสาวสำเนา เกิดลาภผล
6. นางพัฒนา พยัคฆประการณ์
นางสำลีเป็นผู้เลื่อมใสยึดมั่นในพระพุทธศาสนาอย่างยิ่ง และยังได้บริจาคทรัพย์บำรุงวัดอยู่เป็นนิจ อีกทั้งยังเป็นผู้จัดการอุปสมบทให้ผู้ที่ไร้กำลังทรัพย์แต่ต้องการอุปสมบทอยู่เสมอ
การถึงแก่กรรม
นางสำลีได้เริ่มป่วยเป็นมะเร็งที่มดลูก ก่อนถึงแก่กรรมประมาณ 3 ปี ได้เข้ารักษาที่โรงพยาบาลศิริราช ทำการผ่าตัดถึง 2 ครั้ง ไม่สามารถรักษาให้หายได้ และได้ถึงแก่กรรมเมื่อวันที่ 21 มกราคม พ.ศ. 2510 รวมอายุได้ 77 ปี
ข้อมูลหนังสืออนุสรณ์งานศพ
บรรณานุกรม
ดำรงราชานุภาพ, สมเด็จพระเจ้าบรมวงศ์เธอ กรมพระยา และกรมศิลปากร. ประวัติสุนทรภู่. พระนคร: โรงพิมพ์ชวนพิมพ์, 2511.
รายละเอียดเนื้อหา
ประวัติสุนทรภู่ นิราศเมืองแกลง ประวัติเมืองแกลง
เลขเรียกหนังสือ ห 928.95911 ส798ดป
สถานที่จัดเก็บ ห้องศิลปากรและหนังสือหายาก หอสมุดแห่งชาติรัชมังคลาภิเษก จันทบุรี
อบรมผู้ใช้งานระบบสัมมนาออนไลน์ ในวันที่ 28 มีนาคม 2556
ตั้งแต่เวลา 9.00 - 16.00 โดยเจ้าหน้าที่บริษัท เอ็มเวิร์ค กรุ๊ป จำกัด
