ค้นหา
รายการที่พบทั้งหมด 49,707 รายการ
เลขทะเบียน : นพ.บ.26/1ห้องจัดเก็บ : ศรีโคตรบูรณ์ประเภทสื่อ : เอกสารโบราณหมวดหมู่ : พุทธศาสนาลักษณะวัสดุ : 58 หน้า ; 4.5 x 54 ซ.ม. : ล่องรัก ; ไม้ประกับธรรมดา มีฉลากไม้ชื่อชุด : มัดที่ 13 (138-151) ผูก 1หัวเรื่อง : ธรรมบท --เอกสารโบราณ คัมภีร์ใบลาน พุทธศาสนาอักษร : ธรรมอีสานภาษา : ธรรมอีสานบทคัดย่อ : มีเนื้อหาเกี่ยวกับพุทธศาสนา สามารถสืบค้นได้ที่ห้องศรีโคตรบูรณ์ หอสมุดแห่งชาติเฉลิมพระเกียรติ สมเด็จพระนางเจ้าสิริกิติ์ พระบรมราชินีนาถ นครพนม
เลขทะเบียน : นพ.บ.45/11ห้องจัดเก็บ : ศรีโคตรบูรณ์ประเภทสื่อ : เอกสารโบราณหมวดหมู่ : พุทธศาสนาลักษณะวัสดุ : 42 หน้า ; 4.4 x 54.5 ซ.ม. : ล่องรัก ; ไม้ประกับธรรมดา ชื่อชุด : มัดที่ 27 (267-281) ผูก 10หัวเรื่อง : ธรรมบท --เอกสารโบราณ คัมภีร์ใบลาน พุทธศาสนาอักษร : ธรรมอีสานภาษา : ธรรมอีสานบทคัดย่อ : มีเนื้อหาเกี่ยวกับพุทธศาสนา สามารถสืบค้นได้ที่ห้องศรีโคตรบูรณ์ หอสมุดแห่งชาติเฉลิมพระเกียรติ สมเด็จพระนางเจ้าสิริกิติ์ พระบรมราชินีนาถ นครพนม
การประชุมสำนักศิลปากรที่ ๑๒ นครราชสีมา ครั้งที่ ๒/๒๕๖๐วันศุกร์ที่ ๔ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๙ณ ห้องประชุมสำนักศิลปากรที่ ๑๒ นครราชสีมา
ชื่อผู้แต่ง : อาคม สายาคมชื่อเรื่อง : รวมงานนิพนธ์ของ นายอาคม สายาคมครั้งที่พิมพ์ : -สถานที่พิมพ์ : -สำนักพิมพ์ : -ปีที่พิมพ์ : ๒๕๒๕จำนวนหน้า : ๔๔๒ หน้าหมายเหตุ : กรมศิลปากรจัดพิมพ์ เนื่องในงานพระราชทานเพลิงศพ นายอาคม สายาคม ณ เมรุวัดมกุฏกษัตริยาราม วันพฤหัสบดีที่ ๙ ธันวาคม พุทธศักราช ๒๕๒๕
ครูอาคม สายาคม ศิลปินผู้มีความสามารถในการแสดงโขน ละคร และมีผลงานด้านอื่นๆ ทำหน้าที่ครูครอบโขนละครให้แก่ศิลปินทั้งหลายในปัจจุบัน รวมทั้งเป็นผู้จัด
ชื่อเรื่อง : รุไบยาต
ชื่อผู้แต่ง : คัยยาม, ฮะกิม โอมาร์
ปีที่พิมพ์ : 2513
สถานที่พิมพ์ : กรุงเทพฯ
สำนักพิมพ์ : เฉลิมชัยการพิมพ์
จำนวนหน้า : 282 หน้า
สาระสังเขป : เรื่องรุไบยาต ของฮะกิม โอมาร์ คัยยาม เป็นวรรณคดีเปอร์เซียที่มีชื่อเสียง เป็นที่รู้จักอย่างแพร่หลายทั่วโลก มีเนื้อหาเปรียบเปรยลัทธิศาสนาซึ่งมีผู้นับถือในสมัยนั้น และเชิญชวนมนุษย์ทั้งหลายให้รีบหาความสนุกสบายต่างๆในโลก ด้วยการเสพสุขจาก รูป รส กลิ่น เสียง และสัมผัส ก่อนที่จะอำลาจากโลกนี้ไป กวีนิพนธ์เรื่องนี้ นอกจากจะมีอรรถรสไพเราะแล้ว ยังมีคุณค่าสำคัญและแสดงปรัชญาชีวิตอันลึกซึ้งอีกด้วย
ชื่อเรื่อง : ตำนานพระพุทธบาทอธิบายเรื่องพระบาทนิราศพระบาทและลิลิตทศพร
ปีที่พิมพ์ : ๒๕๑๑
สถานที่พิมพ์ : กรุงเทพฯ
สำนักพิมพ์ : โรงพิมพ์อักษรประเสริฐ
หมายเหตุ : พล.ต.ท.จำเนียร วาสนะสมสิทธิ์และภรรยา พิมพ์เป็นอนุสรณ์ในงานฌาปนกิจศพ พระภิษุ วาส พวงร้อย วาสนะสมสิทธิ์ และ นางมา พวงร้อย วาสนะสมสิทธิ์ ณ สุสานหลวงวัดเทพศิรินทราวาส
เรื่องตำนานพระพุทธบาท เป็นนิยายประวัติกล่าวถึงเรื่องราวของพระพุทธบาทอันเป็นปูชนียสถานสำคัญของประเทศไทยเป็นเรื่องราวที่แสดงให้เห็นศัรทธาและความเชื่อถือซึ่งพุทธศาสนิกชนมีต่อรอยพระพุทธบาท
อธิบายเรื่องพระบาท เป็นเรื่องที่ให้ความรู้เกี่ยวกับคติโบราณที่นับถือรอยพระพุทธบาทเป็นเจติยสถาน ประวัติพระพุทธบาทอันเป็นปูชนียสถานสำคัญแห่งหนึ่งของไทยรวมทั้งเรื่องราวในพระราชพงศาวดารที่พระมหากษัตริย์ทั้งในสมัยกรุงศรีอยุธยาและรัตนโกสินทร์ทรงพระราชศรัทธาเสด็จขึ้นไปนมัสการและบูรณะปฎิสังขรณ์พระพุทธบาท
เล่าเรื่องประติมานวิทยา: วิชาธร/วิทยาธร (vijādhara/vidyādhara) วิชาธร หรือ วิทยาธร แปลตามศัพท์ว่า “ทรงไว้ซึ่งวิชา” คำว่า “วิทยา” แปลว่า ความรู้ ส่วนคำว่า “ธร” แปลว่า แบก ถือ หมายถึง ผู้มีวิชากายสิทธิ์, ผู้มีฤทธิ์ที่สำเร็จด้วยวิทยาอาคมหรือของวิเศษ จัดเป็นเทวดาชั้นต่ำ ครึ่งเทพครึ่งมนุษย์ อาศัยระหว่างสวรรค์และโลกมนุษย์ มีหน้าที่บำเรอเทพเจ้า บางทีเรียกว่า พิทยาธ หรือ เพทยาธร เพศหญิงเรียกว่า วิทยารี หรือ พิทยารี (Vidyādharī) ปรากฏในคติศาสนาต่างๆ ของอินเดีย ในศาสนาพราหมณ์ กล่าวกันว่าวิทยาธรเป็นผู้รับใช้พระศิวะ อาศัยอยู่ยังเทือกเขาหิมาลัย บางแห่งกล่าวว่าเป็นผู้รับใช้พระอินทร์ พวกวิทยาธรสร้างวิมานอากาศอยู่บนยอดเขาวินธัย มีบ้านเมืองงดงามราวกับสวรรค์ มีพระราชาปกครองกันเอง ราชาของวิทยาธรมีนามว่า สรรวารถสิทธะ (Sarvārthasiddha) เหล่าวิทยาธรมีฤทธิ์และมนต์ สามารถเหาะเหินเดินอากาศได้ จึงมีนามเรียกว่า เขจร (Khecara) หรือ นภาจร (Nabhacara) แปลว่า ผู้เคลื่อนไปในอากาศ ผู้ชายมีฤทธิ์ด้วยมนต์และพระขรรค์ชุบด้วยเหล็กวิเศษ เพียงแต่ร่ายมนต์แกว่งพระขรรค์ก็เหาะไปได้ สำหรับผู้หญิงไม่มีพระขรรค์ แต่มีปีกหางช่วยให้ลอยไปในอากาศ หรือต้องใช้เวทย์มนต์เรียกพระพายให้พัดตัวลอยไปในอากาศ มีนามอื่น ๆ เช่น กามรูปิน (Kāmarūpin) หมายถึงผู้บิดเบือนรูปได้ตามความใคร่ ปริยาวาท (Priyavada) ผู้มีวาจาอ่อนหวาน วิทยาธร ทำรูปปราศจากปีก มีรูปร่างสวยสง่างาม ล่องลอยอยู่ระหว่างโลกมนุษย์และสวรรค์ ประกอบอยู่กับรูปของเทพเจ้า ตกแต่งตามวัดและเทวาลัย มือถือพระขรรค์ เป็นเครื่องตัดอวิชาและฟาดฟันปีศาจ หรือถือพวงมาลัย (วนมาลา-vanamālā) เป็นเครื่องหมายของชัยชนะ หรือแก้วรัตนะ (ratna) เป็นสัญลักษณ์ บางครั้งปรากฏในรูปครึ่งบนเป็นมนุษย์และครึ่งล่างเป็นนก ในทางประวัติศาสตร์สันนิษฐานว่าวิทยาธรเป็นคนพวกหนึ่งตั้งหลักแหล่งอยู่บริเวณเขาวินธัยทางทิศใต้ของอินเดียตั้งแต่ดึกดำบรรพ เรียกชาติตนว่าวิทยาธร เพราะเป็นชาติที่ทรงศิลปวิทยาเจริญรุ่งเรืองในสมัยนั้น ชาติวิทยาธรคงเสื่อมสูญนานแล้ว แต่ยังคงปรากฏชื่อเสียงอยู่ในเรื่องนิทานเก่า ๆ คนบางพวกที่อาศัยอยู่ตามไหล่เขาวินธัยทุกวันนี้ คงสืบสายมาจากพวกวิทยาธรไม่มากก็น้อย วิทยาธรมักเกี่ยวข้องกับมนุษย์ โดยมากมักมีใจดี มีนิสัยชอบสตรี มักผิดศีลข้อกาเม หรือเกี่ยวข้องอยู่กับสตรี ภาพประกอบ 1. วิทยาธร ถือช่อมาลา เหาะลอยในอากาศ ดินเผา ศิลปะอินเดีย ภาพจาก musée Guimet, Parisภาพประกอบ 2. วิทยาธร ศิลาสลัก ศิลปะอินเดีย ภาพจาก musée Guimet, Paris ภาพประกอบ 3. วิทยาธร ในท่าเหาะไปในท้องฟ้า งาแกะสลัก ปากีสถาน ภาพจาก British Museumภาพประกอบ 4. วิทยาธร ภาพประกอบสมุดไทย ศิลปะรัตนโกสินทร์ ภาพจาก Asian Art Museum ---------------------------------------เรียบเรียงข้อมูล: นางสาวเด่นดาว ศิลปานนท์ ภัณฑารักษ์เชี่ยวชาญ สำนักพิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ อ้างอิงจาก 1. พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต) พระธรรมปิฎก (ประยุทธ์ ปยุตฺโต) พจนานุกรมพุทธศาสน์ ฉบับประมวลศัพท์. 2. กถาสริตสาคร (สาครเป็นที่รวมกระแสนิยาย) กถาบิฐ และกถามุข โดย “เสถียรโกเศศ”. องค์การค้าของคุรุสภา, 2507. 3. เจือ สตะเวทิน. ตำรับวรรณคดี. กรุงเทพฯ: บรรณกิจ, 2522. 4. Liebert, Gosta. Iconographic Dictionary of the Indian Religions Hinduism-Buddhism-Jainism. Leiden: E.J. Brill, 1976. 5. Stutley , Margaret. The illustrated dictionary of Hindu iconography. London : Routledae & Kegan Paul, 1985.
ชื่อเรื่อง : ชุมนุมนิพนธ์เพื่อถวายพระเกียรติแด่พลตรีพระเจ้าวรวงศ์เธอ กรมหมื่นนราธิปพงศ์ประพันธ์
ชื่อผู้แต่ง : -
ปีที่พิมพ์ : 2506
สถานที่พิมพ์ : พระนคร
สำนักพิมพ์ : โรงพิมพ์พระจันทร์
จำนวนหน้า : 844 หน้า
สาระสังเขป : หนังสือเล่มนี้รวบรวมบทความทางวิชาการแขนงที่เคยอยู่ในสายงานและวงการที่พระเจ้าวรวงศ์เธอ กรมหมื่นนราธิปพงศ์ประพันธ์ได้ทรงผ่านมา โดยมีพระญาติ พระสหายและศิษยานุศิษย์เขียนขึ้นเพื่อถวายพระเกียรติแด่พระองค์ อาทิเช่น บทประพันธ์ของเสด็จในกรมฯ โดย สมบูรณ์ ปานเสถียร ความหลังครั้งเริ่มระบอบใหม่ โดย สนิท เจริญรัฐ ขอบข่ายของสังคมศาสตร์ โดยฉุน ประภาวัฒน ข้อคิดในการพัฒนาราชการ โดยมาลัย หุวะนันทน์ เป็นต้น
จดหมายเหตุ เรื่่อง ฑูตอเมริกันเข้ามาในรัชกาลที่ 3 เมื่อปีจอ พ.ศ. 2393
องค์ความรู้ เรื่อง "พระธันวันตริ เทพเจ้าแห่งการแพทย์และอายุรเวทในศาสนาฮินดู" ซึ่งเป็นหนึ่งในอวตารขององค์พระวิษณุ จัดทำโดย พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ ถลาง
