ค้นหา
รายการที่พบทั้งหมด 52,539 รายการ
หลายคนอาจคุ้นเคยกับเทพปกรณัมโรมันที่มีจำนวนมากมายและมีเรื่องราวที่น่าสนใจ แต่ทราบหรือไม่ว่าที่แหล่งโบราณคดีบ้านเชียงก็มีเรื่องราวของชายคนหนึ่งที่มีชื่อตามเทพโรมัน เรื่องราวชีวิตของเขาเป็นอย่างไร ขอเชิญทุกท่านติดตามได้ในองค์ความรู้เรื่องนี้เลยค่ะ
The Life of "Vulcan" ชื่อของเขา คือ "วัลแคน" //แอดดอกจาน
#องค์ความรู้อุทยานประวัติศาสตร์กำแพงเพชรชิ้นส่วนมกรสังคโลกที่พบระหว่างการก่อสร้างโครงการพัฒนาเส้นทางชมโบราณสถานและป้ายสื่อความหมาย อุทยานประวัติศาสตร์กำแพงเพชร (ระยะที่ ๒)..โครงการพัฒนาเส้นทางชมโบราณสถานและป้ายสื่อความหมาย อุทยานประวัติศาสตร์กำแพงเพชร (ระยะที่ ๒) เป็นโครงการที่มีการดำเนินการในปีงบประมาณ ๒๕๖๘ ในพื้นที่วัดอาวาสใหญ่ วัดสิงห์ วัดพระสี่อิริยาบถ และวัดพระนอน ด้วยมีวัตถุประสงค์เพื่อพัฒนาป้ายสื่อความหมายและปรับปรุงเส้นทางเดินชมโบราณสถานให้ได้มาตรฐานสากล สามารถเพิ่มศักยภาพในการอำนวยความสะดวกรองรับการใช้บริการของนักเรียนนักศึกษา ตลอดจนประชาชน และนักท่องเที่ยวทั้งชาวไทยและต่างประเทศ อันเป็นการยกระดับให้เป็นแหล่งท่องเที่ยวที่มีมาตรฐานในระดับสากลในฐานะแหล่งมรดกโลก.จากการดำเนินการโครงการดังกล่าว ณ วัดพระนอน ได้พบหลักฐานใหม่เป็นชิ้นส่วนประติมากรรมมกรสังคโลก สภาพไม่สมบูรณ์จำนวน ๕ ชิ้น ลักษณะเขียนลวดลายด้วยสีดำบนพื้นสีขาวมีขนาดโดยรวมกว้าง ๒.๓-๙.๑ เซนติเมตร ยาว ๑.๗-๑๑.๙ เซนติเมตร และหนา ๐.๙-๑.๗ เซนติเมตร .มกร เป็นคำในภาษาสันสกฤต อ่านว่า มะ-กะ-ระ หรือ มะ-กอน เป็นสัตว์ในเทพนิยายมีลักษณะคล้ายสัตว์น้ำ ถือเป็นสัญลักษณ์แห่งความอุดมสมบูรณ์ มีสองเท้า หรือสี่เท้า ส่วนปากคล้ายจระเข้ มีงวงเหมือนช้าง ส่วนหางคล้ายปลาซึ่งบางครั้งพบส่วนของปลายหางม้วนเป็นลายก้านขด สันนิษฐานว่าเป็นคติที่เกิดขึ้นในอินเดีย ราวพุทธศตวรรษที่ ๓-๖ พบลักษณะเป็นสัตว์ที่มีส่วนหัวเป็นช้าง ส่วนลำตัวและหางเป็นปลา หรือเป็นมกรที่มีส่วนหัวเป็นรูปจระเข้ประดับที่โบราณสถานสาญจี และภารหุต ในเวลาต่อมามักพบการสร้างมกรมีลักษณะคล้ายส่วนของสัตว์หลากหลายชนิดมากขึ้น ซึ่งเป็นสัตว์ที่มีความหมายในทางมงคล เช่น สิงโต นาค แพะ และกวาง .รูปแบบและลวดลายของประติมากรรมมกรสังคโลกในศิลปะสุโขทัย สันนิษฐานว่าเกิดจากการผสมผสานลักษณะของรูปแบบศิลปะเขมรที่ปรากฏในเมืองสุโขทัย และอิทธิพลรูปแบบศิลปะจีน โดยมกรจากแหล่งเตาเมืองสุโขทัย มักมีลักษณะหน้าตาคล้ายนาค บางครั้งส่วนหัวมีลักษณะคล้ายสิงห์ มีหงอน งวง เขา และหู มักพบในลักษณะอ้าปาก มีเขี้ยว เห็นฟันชัดเจน มีเครายาว บางชิ้นมีการคาบแก้วไว้ในปาก ลำตัวเป็นเกล็ด มีขาหน้าสองขา โดยมีลวดลายประดับตั้งแต่ส่วนคอจนถึงกรงเล็บ ส่วนใหญ่จะทำเป็นลำตัวทอดยาวอยู่บนฐานปลายมน ด้านล่างเจาะเป็นรูปวงกลม ภายในลำตัวกลวง สันนิษฐานว่าใช้ประกอบโครงสร้างทางสถาปัตยกรรม ได้แก่ เป็นส่วนประกอบเครื่องบนหลังคา และประดับบันไดทางเข้าโบราณสถาน..จากการวิเคราะห์ลักษณะทางกายภาพประติมากรรมมกรสังคโลกที่เคยพบในเมืองกำแพงเพชรก่อนหน้านี้ มักเป็นเครื่องปั้นดินเผาเนื้อแกร่ง (Stoneware) ผลิตโดยการปั้นขึ้นรูปด้วยมือ ซึ่งปั้นแยกส่วนระหว่างหัวกับลำตัว แล้วตกแต่งด้วยการปั้นแปะ ขูดขีด และขุดทำให้เกิดร่องหรือลวดลาย พื้นผิวด้านนอกทาน้ำดินสีขาว แล้วเขียนสีดำเป็นลวดลายต่าง ๆ เช่น ลายลูกประคำ ลายกระจัง ลายกระหนก เป็นต้น จากนั้นทาน้ำเคลือบใสก่อนนำไปเผาครั้งสุดท้าย .สันนิษฐานว่าชิ้นส่วนมกรที่พบจากการดำเนินการโครงการพัฒนาเส้นทางชมโบราณสถานและป้ายสื่อความหมาย อุทยานประวัติศาสตร์กำแพงเพชร (ระยะที่ ๒) ที่วัดพระนอน เป็นผลิตภัณฑ์จากแหล่งเตาเมืองสุโขทัย กำหนดอายุราวพุทธศตวรรษที่ ๒๐-๒๑ สำหรับใช้เป็นเครื่องประกอบโครงสร้างทางสถาปัตยกรรม และน่าจะมีอายุร่วมสมัยกับมกรที่พบในโบราณสถานใกล้เคียง ได้แก่ วัดอาวาสใหญ่ วัดฆ้องชัย และวัดตะแบกคู่ ซึ่งพบประติมากรรมมกรสังคโลกลักษณะเกือบสมบูรณ์จากการดำเนินการทางโบราณคดี .การประดับพุทธศาสนสถานด้วยผลิตภัณฑ์จากแหล่งเตาเมืองสุโขทัยในเมืองกำแพงเพชรเป็นการแสดงหลักฐานเชิงประจักษ์ทางหนึ่งถึงการเป็นเมืองร่วมสมัยและการรับอิทธิพลทั้งความเชื่อและรูปแบบศิลปกรรมเมืองกำแพงเพชรจากอาณาจักรสุโขทัย...เอกสารอ้างอิงเชษฐ์ ติงสัญชลี. ประวัติศาสตร์ศิลปะอินเดีย และเอเชียตะวันออกเฉียงใต้. พิมพ์ครั้งที่ ๔. นนทบุรี: มิวเซียมเพรส, ๒๕๖๓.ธงชัย สาโค. สังคโลกเตาทุเรียงเมืองสุโขทัย ข้อมูลใหม่จากหลักฐานทางโบราณคดี. กรุงเทพฯ: กรมศิลปากร, ๒๕๖๔.พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ กำแพงเพชร. นำชมพิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ กำแพงเพชร. กรุงเทพฯ: สำนักศิลปากรที่ ๖ สุโขทัย กรมศิลปากร, ๒๕๕๗.สมิทธิ ศิริภัทร และมยุรี วีระประเสริฐ. ทับหลัง การศึกษาเปรียบเทียบทับหลังที่พบในประเทศไทยและประเทศกัมพูชา. กรุงเทพฯ: กรมศิลปากร, ๒๕๓๓.อนันต์ ชูโชติ และดำรงฤทธิ์ สมบูรณ์สิริ. รายงานการขุดแต่งโบราณสถานวัดฆ้องชัย ปีงบประมาณ ๒๕๒๕-๒๕๒๖. กำแพงเพชร: อุทยานประวัติศาสตร์กำแพงเพชร, มป.ป.
ชื่อเรื่อง หนังสือพิมพ์คนสุพรรณ ปีที่ 7 ฉบับที่ 491 (5 ต.ค.2508)ประเภทวัสดุ/มีเดีย หนังสือพิมพ์ท้องถิ่นสถานที่พิมพ์ สุพรรณบุรีสำนักพิมพ์ มนัสการพิมพ์ปีที่พิมพ์ 2508ลักษณะวัสดุ 16 หน้า. : กว้าง 28 ซ.ม. ยาว 39 ซ.ม.ภาษา ไทย
**รายการบรรณานุกรม***
หนังสือหายาก
กรมศิลปากร. ละคอน เรื่อง ขุนช้างขุนแผน ตอน พลายเพ็ชรพลายบัว ออกศึก. พระนคร : โรงพิมพ์พระจันทร์, ๒๔๙๖.
ผู้แต่ง : - ปีที่พิมพ์ : ม.ป.ป. สถานที่พิมพ์ : เชียงใหม่ สำนักพิมพ์ : เอส พี พับลิชชิ่ง กรุ๊ป ด้วยความห่วงใยต่อการเปลี่ยนแปลงของวัฒนธรรมล้านนาที่นับวันจะค่อยๆ ถูกกระแสของความไม่เข้าใจบิดเบือนรูปแบบไปจากเดิม จนนานไปอาจก่อให้เกิดความเสียหายแก่รากฐานของวัฒนธรรมที่ชาวล้านนาภูมิใจมาตั้งแต่อดีตคณะจัดงานครบรอบ 80 ปีของเจ้าดวงเดือน ณ เชียงใหม่ จึงใช้โอกาสนี้จัดงานเพื่อส่งเสริมและฟื้นฟูวัฒนธรรมล้านนาในรูปแบบดั้งเดิม ซึ่งทั้งหมดได้ผ่านการคัดกรองมาแล้วจากผู้ทรงคุณวุฒิ เพื่อจัดแสดงให้ประชาชนทั่วไปได้เห็นเป็นแบบอย่างด้วยมุ่งหวังที่จะดำรงไว้ซึ่งความงดงามและความศักดิ์สิทธิ์ของวัฒนธรรมล้านนา ที่มีอัตลักษณ์เฉพาะตัว จนเป็นที่ยอมรับของทั่วโลก
กรมศิลปากร กระทรวงวัฒนธรรม เดินหน้าจัดกิจกรรมพิพิธภัณฑ์สัญจรสู่สถานศึกษาผู้บกพร่องทางสายตาและผู้พิการอื่นๆ คัดเลือกโบราณวัตถุจำลองกว่า ๓๐ รายการ พร้อมคำบรรยายภาษาไทยและอักษรเบรลล์ เพื่อจัดกิจกรรมรถพิพิธภัณฑ์เคลื่อนที่ เปิดประสบการณ์การเรียนรู้มรดกทางวัฒนธรรมของชาติ
นายบวรเวท รุ่งรุจี อธิบดีกรมศิลปากร เปิดเผยว่าตามที่รัฐมนตรีว่าการกระทรวงวัฒนธรรมได้มอบหมายให้ กรมศิลปากร โดยสำนักพิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ จัดโครงการพิพิธภัณฑ์เคลื่อนที่สำหรับผู้พิการทางสายตาและผู้พิการอื่นๆ ซึ่งขณะนี้ได้ดำเนินการจัดกิจกรรมรถพิพิธภัณฑ์เคลื่อนที่สู่สถานศึกษาเพื่อให้ผู้พิการทางสายตา ตลอดจนผู้พิการอื่นๆ ได้สัมผัสโบราณวัตถุจำลองกว่า ๓๐ รายการ โดยมีการจัดทำคำบรรยายเป็นภาษาไทยและอักษรเบรลล์ ซึ่งได้รับความร่วมมือจากสมาคมคนตาบอดแห่งประเทศไทย ดำเนินการแปลข้อความจากภาษาไทยเป็นอักษรเบรลล์ อีกทั้งยังได้รับความร่วมมือจากกระทรวงการพัฒนาสังคมและความมั่นคงของมนุษย์ในการนำ QR code มาให้บริการแปลภาษามือสำหรับผู้บกพร่องทางการได้ยินอีกด้วย
อธิบดีกรมศิลปากร กล่าวต่อไปว่า ได้เริ่มกิจกรรมดังกล่าวที่มูลนิธิคอลฟีลด์เพื่อคนตาบอดในพระราชูปถัมภ์ สมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารี เมื่อเดือนมีนาคมที่ผ่านมา และจะสัญจรไปยังสถานศึกษาผู้บกพร่องทางสายตาและผู้พิการอื่นๆ ระหว่างเดือนพฤษภาคม – กรกฏาคม ๒๕๕๘ ได้แก่ โรงเรียนสอนคนตาบอดภาคเหนือในพระบรมราชินูปถัมภ์ จังหวัดเชียงใหม่ โรงเรียนสอนคนตาบอดภาคเหนือ (ศูนย์ฝึกวิชาชีพคนตาบอด แม่โจ้) โรงเรียนสอนคนตาบอดกรุงเทพ โรงเรียนสอนคนตาบอดพระมหาไถ่ พัทยา ในพระราชูปถัมภ์ โรงเรียนการศึกษาคนตาบอด ร้อยเอ็ด โรงเรียนการศึกษาคนตาบอด ขอนแก่น โรงเรียนการศึกษาคนตาบอดและคนพิการซ้ำซ้อนลพบุรี และโรงเรียนสอนคนตาบอดภาคใต้ จ.สุราษฎร์ธานี
ทั้งนี้ การจัดกิจกรรมแบ่งเป็น ๔ ฐานได้แก่ ฐานที่ ๑ เรียนรู้ศาสนา ความเชื่อโบราณวัตถุจำลองที่ใช้ในการเรียนรู้ ได้แก่ ตะเกียงโรมันอรรธนารีศวร ธรรมจักรศิลา เป็นต้น ฐานที่ ๒ เรียนรู้วัฒนธรรมไทย วิถีไทย โบราณวัตถุจำลองที่ใช้ได้แก่หม้อ ๓ ขา ภาชนะดินเผา เลียนแบบสมัยก่อนประวัติศาสตร์วัฒนธรรมบ้านเชียง ไหสี่หู ดินเผา เลียนแบบศิลปะอยุธยา เตาเชิงกราน ดินเผา เลียนแบบศิลปะรัตนโกสินทร์ ฐานที่ ๓ เรียนรู้เรื่อง“ช้างต้น” และ “สุพรรณหงส์” ให้ผู้พิการทางสายตาได้เรียนรู้ผ่านการรับฟังวิดีทัศน์การ์ตูนอิงประวัติศาสตร์ เรื่อง “ช้างต้น” และ “สุพรรณหงส์” ความมหัศจรรย์ของการย้อนเวลากลับไปสู่โลกอดีต และร่วมสนุกด้วยการตอบคำถามฐานที่ ๔ จินตนาการ
วันพฤหัสบดีที่ ๙ มิถุนายน ๒๕๕๙๙ เวลา ๐๙.๓๐ น นายอนันต์ ชูโชติ อธิบดีกรมศิลปากร ร่วมงานวันศิลปากรกตัญญูและวันคืนสู่เหย้าชาวศิลปากร ณ พระอุโบสถสถานสุทธาวาส (วัดพระแก้ววังหน้า) และโรงละครแห่งชาติ (โรงเล็ก) จัดโดยศิลปากรสมาคม
วัสดุ ดินเผา
แบบศิลปะ ศิลปะเขมรในประเทศไทย
อายุสมัย อายุราวพุทธศตวรรษที่ 18
สถานที่พบ ได้จากการขุดแต่งปรางค์กู่น้อย อำเภอธวัชบุรี จังหวัดร้อยเอ็ด รับโอนจาก พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ พิมาย เมื่อ 10 กรกฎาคม 2540
แม่พิมพ์รูปรัตนตรัยมหายาน รูปทรงคล้ายกลีบบัว ด้านหนึ่งมีลวดลายลึกลงไปเป็นแอ่ง องค์กลางเป็นพระพุทธรูปนาคปรก ขนาบด้วยนางปรัชญาปารมิตาด้านซ้าย และพระโพธิสัตว์อวโลกิเตศวรด้านขวา ทั้งหมดอยู่ภายใต้ปราสาทแบบเขมร ยอดสุดปรกด้วยต้นโพธิ์ ด้านหลังแม่พิมพ์เรียบ กึ่งกลางทำเป็นสันคมเล็กน้อย
