ค้นหา
รายการที่พบทั้งหมด 48,758 รายการ
เลขทะเบียน : นพ.บ.687/1ห้องจัดเก็บ : ศรีโคตรบูรณ์ประเภทสื่อ : เอกสารโบราณ หมวดหมู่ : พุทธศาสนาลักษณะวัสดุ : 14 หน้า ; 4 x 55 ซ.ม. : ลานดิบ-ล่องชาด-ล่องรัก ; ไม่มีไม้ประกับชื่อชุด : มัดที่ 217 (202-207) ผูก 1 (2568)หัวเรื่อง : เสี่ยงฟ้าไขบักตู--เอกสารโบราณ คัมภีร์ใบลาน พุทธศาสนาอักษร : ธรรมอีสานภาษา : ธรรมอีสานบทคัดย่อ : มีเนื้อหาเกี่ยวกับพุทธศาสนา สามารถสืบค้นได้ที่ห้องศรีโคตรบูรณ์ หอสมุดแห่งชาติเฉลิมพระเกียรติ สมเด็จพระนางเจ้าสิริกิติ์ พระบรมราชินีนาถ นครพนม
เลขทะเบียน : นพ.บ.747/ง/1ห้องจัดเก็บ : ศรีโคตรบูรณ์ประเภทสื่อ : เอกสารโบราณ หมวดหมู่ : พุทธศาสนาลักษณะวัสดุ : 60 หน้า ; 4 x 53 ซ.ม. : ล่องชาด-ล่องรัก ; ไม่มีไม้ประกับชื่อชุด : มัดที่ 233 (362-369) ผูก ง1 (2568)หัวเรื่อง : กจฺจายนมูล --เอกสารโบราณ คัมภีร์ใบลาน พุทธศาสนาอักษร : ธรรมอีสานภาษา : ธรรมอีสานบทคัดย่อ : มีเนื้อหาเกี่ยวกับพุทธศาสนา สามารถสืบค้นได้ที่ห้องศรีโคตรบูรณ์ หอสมุดแห่งชาติเฉลิมพระเกียรติ สมเด็จพระนางเจ้าสิริกิติ์ พระบรมราชินีนาถ นครพนม
ชื่อเรื่อง : ประเพณีไทยภาคเหนือ
ผู้แต่ง : สงวน โชติสุขรัตน์
ปีที่พิมพ์ : 2509
สถานที่พิมพ์ : เชียงใหม่
สำนักพิมพ์ : สงวนการพิมพ์
จำนวนหน้า : 308 หน้า
สาระสังเขป: ประเพณีไทยภาคเหนือ เป็นงานประพันธ์ของนักโบราณคดีล้านนา ที่ได้เรียบเรียงจากการท่องเที่ยวไปศึกษาตามหมู่บ้าน ตำบล อำเภอ และจังหวัดต่างๆ ในภาคเหนือ นำเสนอเรื่องราวของขนบประเพณีต่างๆ เช่น สืบชาตาเมือง-สืบชาตาบ้าน-สืบชาตาคน, แอ่วสาว-เสียผี, เข้าอินทขิล, ส่งหาบส่งคอน, ฟ้อนผีมด-ฟ้อนผีเม็ง, เฮือนเย็น, การทำบุญปอย-ปอยหลวง-ปอยน้อย หรือ ปอยบวช-ปอยเข้าสังฆ์, การนับถือผีของไทยยวน-ผีปู่ย่า, ผีเจ้านาย หรือผีอารักษ์-ผีอารักษ์เจ้าหลวงดำแดง-ผีปู่แสะย่าแสะ เป็นต้น ด้วยหวังว่าจะเป็นแนวทางให้ผู้ที่สนใจศึกษาประเพณีไทยภาคเหนือได้เข้าใจในประเพณีพื้นเมืองของเผ่าไทยยวน ไทยลาวในภาคเหนือ ซึ่งปัจจุบันเรียกตัวเองว่า คนเมือง ได้อย่างถูกต้อง
เลขทะเบียนหนังสือหายาก : 1309
เลขทะเบียนหนังสืออิเล็กทรอนิกส์ : nlcm_rb2568_001309
โครงการ : พัฒนาระบบบริการห้องสมุดดิจิทัล หอสมุดแห่งชาติรัชมังคลาภิเษก เชียงใหม่ ปี พ.ศ. 2568
พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ หอศิลป ขอเชิญชมนิทรรศการ “ศิลป์ นิยาม : ความรัก ความงาม ความสุข” นิทรรศการพิเศษเนื่องในโอกาสครบรอบ 133 ปีชาตกาล ศาสตราจารย์ศิลป์ พีระศรี ร่วมค้นหาและดื่มด่ำกับนิยามของ “ศิลปะ” ผ่าน 3 มุมมองอันเป็นนิยามศิลปะของ ศาสตราจารย์ศิลป์ พีระศรี บิดาแห่งศิลปะสมัยใหม่ของไทย “ความรัก” ที่หล่อเลี้ยงจิตวิญญาณ “ความงาม” ที่ศิลปะได้ถ่ายทอด และ “ความสุข” ที่มอบคืนให้ผู้คน พร้อมนวัตกรรมการจัดแสดง โฮโลแกรมอาจารย์ศิลป์ ที่จะทำให้เรื่องราวกลับมามีชีวิตอีกครั้ง
นิทรรศการจัดแสดงระหว่างวันที่ 15 - 25 กันยายน 2568 เปิดวันพุธ - วันอาทิตย์ (ปิดวันจันทร์ - วันอังคาร) เวลา 09.00 - 16.00 น. ณ อาคารนิทรรศการ 6 พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ หอศิลป ถนนเจ้าฟ้า เขตพระนคร กรุงเทพมหานคร อัตราค่าเข้าชม ชาวไทย 30 บาท ชาวต่างชาติ 240 บาท
---------------------------------------------------
Exhibition: “Art Defined: Love, Beauty, Joy”
A special exhibition commemorating the 133rd anniversary of Professor Silpa Bhirasri, the father of modern Thai art.
Explore and immerse yourself in the definition of “art” through three perspectives as envisioned by Professor Silpa Bhirasri:
• “Love” that nourishes the soul
• “Beauty” expressed through artistic creation
• “Joy” that art returns to the people
Experience innovative displays, including a hologram of Professor Silpa, bringing his story back to life.
15–25 September 2025
Open Wednesday to Sunday (Closed Monday–Tuesday)
09:00–16:00
Exhibition Hall 6, The National Gallery of Thailland, Chao Fa Road
Admission: Thai visitors 30 THB | International visitors 240 THB
สำนักหอสมุดแห่งชาติ ขอเชิญเข้าร่วมโครงการรำลึกพระมหากรุณาธิคุณในพระบาทสมเด็จพระบรมชนกาธิเบศร มหาภูมิพลอดุลยเดชมหาราช บรมนาถบพิตร กิจกรรมการอภิปราย เรื่อง “บทเพลงแห่งสายลมรัก แว่วในดวงใจนิรันดร์” วิทยากรโดย นายเสกข์ ทองสุวรรณ (ศิลปิน YAMAHA ARTIST THAILAND) และ นายนนท์ บูรณสมภพ (นักดนตรี วง อ.ส. วันศุกร์) ผู้ดำเนินรายการโดย นายบุญยศักดิ์ ปัญจสุนทร (นายช่างภาพชำนาญงาน) ในวันพุธที่ 3 ธันวาคม 2568 เวลา 13.30 - 16.30 น. ณ ห้องจัดแสดง ชั้น 2 หอสมุดดนตรีพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ 9 สำนักหอสมุดแห่งชาติ
ผู้สนใจเข้าร่วมฟังการอภิปราย สามารถลงทะเบียนออนไลน์ผ่านลิงก์ https://forms.gle/mFLkyfyZpauCMrwu8 สอบถามรายละเอียดเพิ่มเติมได้ที่ โทร. 0 2280 9828 - 32 ต่อ 102 ในวันและเวลาราชการ
ครั้งที่พิมพ์ : Edition:
พิมพ์ครั้งที่ 2 พุทธศักราช 2550
ผู้พิมพ์ : Publisher:
กรมศิลปากร
อธิบาย : Description:
พิมพ์จำนวน 1,000 เล่ม พิมพ์4สี จำนวน 247 หน้า
ISBN:
978-974-417-859-6
ราคา : Price:
230
หนังสืออุทยานเฉลิมพระเกียรติสมเด็จพระศรีนครินทราบรมราชชนนี เป็นหนังสือที่รวบรวมเรื่องราวประวัติของการจัดสร้างอุทยานฯ และบริเวณชุมชนโดยรอบนิวาสสถานเดิมของพระองค์ท่าน ตลอดจนพิธีเปิดอุทยานฯ งานเฉลิมฉลองครบรอบ ๑๐๐ ปี วันคล้ายวันพระราชสมภพและกิจกรรม ณ อุทยานฯ ประกอบด้วยอาคารโบราณที่ได้รับการอนุรักษ์จัดเป็นพิพิธภัณฑ์สำหรับการจัด นิทรรศการพระราชประวัติ พระราชกรณียกิจ และพระราชจริยาวัตร อาคารจำลอง ภาพสลักหินขนาดใหญ่ที่ทำให้ได้สัมผัสกับพระมหากรุณาธิคุณที่ทรงมีต่อพสกนิกร ชาวไทยผู้สนใจติดต่อซื้อได้ที่กลุ่มเผยแพร่และประชาสัมพันธ์ กรมศิลปากร โทร. ๐ ๒๒๒๔ ๔๗๐๒, ๐ ๒๒๒๔ ๒๐๕๐
ผู้แต่ง : สวาท ณ น่าน ปีที่พิมพ์ : 2538 สถานที่พิมพ์ : ม.ป.ท. สำนักพิมพ์ : ม.ป.พ. การรวบรวมรายละเอียดที่เกี่ยวกับตระกูล ณ น่าน ในหนังสือเล่มนี้จะทำให้เจ้านาย บุตรหลาน เชื้อวงศ์ของเจ้าผู้ปกครองนครน่าน ได้รับทราบไว้ว่าต้นตระกูลเป็นมาอย่างไร และจะเป็นประโยชน์กับผู้ที่สนใจเรื่องของวงศ์ตระกูล ณ น่าน หนังสือเล่มนี้ถูกจัดทำขึ้นมาซึ่งไม่เคยมีผู้ใดจัดทำมาก่อน การค้นคว้าเรียบเรียงของหนังสือเล่มนี้ได้อาศัยพงศาวดารเมืองน่านเป็นหลักและความทรงจำที่มีอยู่ประกอบกับการบอกเล่า
เชิญร่วมกิจกรรมสันทนาการเนื่องในโอกาสวันเด็กแห่งชาติ ปี ๒๕๕๖ พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติขอนแก่น
สถานที่ : เชิญร่วมกิจกรรมสันทนาการเนื่องในโอกาสวันเด็กแห่งชาติ ปี ๒๕๕๖ พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติขอนแก่นติดต่อ : พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติขอนแก่น
ไม่เสียค่าใช้จ่าย
วันเด็กแห่งชาติ ณ บริเวณสวนนกชัยนาท และบริเวณพิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ ชัยนาทมุนี
โครงการหอสมุดแห่งชาติสู่สถานศึกษาและชุมชน ครั้งที่ ๑
ณ โรงเรียนวิเชียรมาตุ ๒ อ.ย่านตาขาว จ.ตรัง
เมื่อวันที่ ๙ ธันวาคม ๒๕๕๓
พระพุทธรูปยืน
เลขทะเบียน ๐๙/๑๕/๒๕๓๒
ศิลปะทวารวดี อายุประมาณพุทธศตวรรษที่ ๑๔- ๑๕
หินทราย ขนาด สูง ๑๕๕ เซนติเมตร กว้าง ๕๒ เซนติเมตร
พบที่ บ้านดอนขวาง ตำบลทัพรั้ง อำเภอโนนไทย จังหวัดนครราชสีมา
ประติมากรรมชิ้นนี้พบที่บ้านดอนขวาง หมู่ ๓ ตำบลทัพรั้ง อำเภอโนนไทย จังหวัดนครราชสีมา โดยกรมทหารช่างที่ ๑๑ ชุดปฏิบัติการที่ ๒ โครงการน้ำพระทัยจากในหลวง (อีสานเขียว) ในขณะขุดลอก ลำห้วยยาง พบเมื่อวันที่ ๑ เมษายน ๒๕๓๒ และมอบให้เก็บรักษาไว้ในพิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ มหาวีรวงศ์
พระพุทธรูปยืน พระองค์ตั้งตรง พระหัตถ์และพระบาทหักหายไปทั้งสองข้าง พระเศียรและพระชงฆ์หักเป็นสองท่อนต่อไว้ พระพักตร์ค่อนข้างเหลี่ยม พระขนงนูนต่อกันเป็นปีกกา พระเนตรนูนเหลือบมองต่ำ พระนาสิกได้รูป พระโอษฐ์สลักเป็นร่องลงไปและแสดงอาการยิ้ม พระกรรณค่อนข้างยาว ขมวดพระเกศาเป็นเม็ดขนาดใหญ่ อุษณีษะนูนขึ้นมา บริเวณพระกรสลักเป็นร่องสำหรับนำเดือยส่วนพระหัตถ์ที่หักหายไปแล้วนั้น มาสวมเข้ากันอีกที ทรงแสดงปางวิตรรกะ (ประทานธรรม) ครองจีวรห่มคลุม ขอบจีวรด้านหน้าตกลงมาเป็นวงโค้งเหนือขอบสบง ซึ่งตกลงมาตรงๆ ถึงข้อพระบาท ส่วนขอบจีวรด้านข้างผายออกทั้งสองด้านแสดงความได้สัดส่วนอย่างแท้จริง สำหรับพระพุทธรูปแบบทวารวดีมักสลักด้วยศิลา แต่ที่หล่อด้วยสำริดก็มีบ้างเช่นกัน ส่วนใหญ่จะมีขนาดเล็ก
ในช่วงพุทธศตวรรษที่ ๑๒ วัฒนธรรมทวารดีเจริญแพร่หลายอยู่ในภาคกลางของประเทศไทย บริเวณลุ่มแม่น้ำเจ้าพระยา โดยมีศาสนาพุทธนิกายเถรวาทเป็นศาสนาหลักและได้แผ่ขยายเข้ามาสู่ภาคอีสาน และคงอยู่จนถึงราวพุทธศตวรรษที่ ๑๖ ซึ่งวัฒนธรรมทวารวดีนั้นได้รับต้นแบบจากประเทศอินเดีย เช่น ศิลปะอมราวดี ศิลปะคุปตะ และได้ถูกผสมผสานเข้ากับศิลปะท้องถิ่น
Standing Buddha Image
Registration No. 09/15/2532
Dvaravati Style, ca. 9th - 10th century
Sandstone, Height 155 cm. Width 52 cm.
Found by 11th engineer regiment while dredging the Lum Huay Yang (Yang canal) at Ban Donkhwang, Tap-rang sub-district, Noenthai district, Nakhon Ratchasima Province on 11th May 1989. It was later transferred to the Maha Viravong National Museum.
The Buddha is standing in the upright position, with both hands missing. The standing Buddha is in the double Vitarkamudra. His face is slightly square, the eyebrows connect above the nose, eyes are downcast, he has a small nose, smiling lip and long ears (now missing). Hair is in large curls with a cone-shaped knot. The robe is worn on both shoulders. The outer edge falls from the wrists in a curved line and is u-shaped above the shins.
In about the 7th century Theravada Buddhism practiced by the Dvaravati people from the central Chao Phraya basin, was a religion held in high esteem on the Isan Plateau until circa 11th century, ca. The Dvaravati style derived from Indian archetypes such as Amaravati and Gupta styles, and was integrated with local style.
